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En el marco del ciclo dedicado a la obra ensayística de Carlos Medinaceli, se continúa profundizando en el análisis crítico que el destacado intelectual boliviano realizó sobre dos figuras esenciales de la literatura nacional: Ricardo Jaimes Freyre y Jaime Mendoza.
Durante el espacio de análisis, se presentaron imágenes de contexto mientras se destacaban pasajes significativos de los ensayos del libro en cuestión. En su estudio sobre Ricardo Jaimes Freyre, Medinaceli expresa tanto admiración como crítica. Reconoce su talento modernista, pero también lo retrata como un poeta desactualizado, con un alma medieval, nostálgico de tiempos pasados. Señala que Freyre parecía vivir en un universo de caballeros, espadas y castillos, alejado del mundo contemporáneo.
Uno de los aspectos más agudos de la crítica de Medinaceli es su interpretación del imaginario poético de Freyre. Refiere que, durante su infancia, al acompañar a su padre Julio Lucas Jaimes en largos viajes por el altiplano boliviano, se hospedaba en tambos y regiones agrestes. Esta experiencia, sostiene Medinaceli, marcó profundamente su subconsciente, de tal modo que los paisajes del altiplano boliviano se transformaron en su poesía en escenarios de mitología nórdica.
A través de su agudo análisis, Medinaceli concluye que lo que Freyre describe como bosques y dioses nórdicos no es más que una representación simbólica de la geografía andina, expresada con el ropaje de la cultura europea.
Luego, el ensayo se traslada a la figura de Jaime Mendoza, a quien Medinaceli valora como uno de los escritores bolivianos con mayor sentido geográfico y social. El autor de obras como El Macizo Boliviano o En las tierras del Potosí es elogiado por su capacidad de retratar no sólo la geografía física, sino también la psicología del hombre andino.
Medinaceli subraya que la geografía extrema del altiplano repercute en el carácter del boliviano: lo vuelve más sensible a los fenómenos naturales que a los culturales. Describe al hombre boliviano como “un espíritu enano rodeado de montañas gigantes”, metáfora potente que resume la impresión psicológica que el entorno tiene sobre el individuo.
Finalmente, el ensayo reconoce que Mendoza no se limitó a la narrativa o a la poesía, sino que incursionó en el ensayo social y político, abordando incluso temas como la Guerra del Chaco. Para Medinaceli, el escritor no debe limitarse a las cuestiones románticas o estéticas, sino también ser un intérprete de su tiempo, un visionario que alerta sobre los problemas sociales del país y propone soluciones.
Junto con otros pensadores como René Rueda o el filósofo Marvin Sandy, Medinaceli forma parte de esa estirpe de autores que no solo reflejan la realidad, sino que la cuestionan, la interpretan y, sobre todo, intentan transformarla a través de la palabra.
